1979 war die französische Philosophin Catherine Clément eine der ersten Wissenschaftlerinnen, die beunruhigende Tendenzen in der Oper aufzeigte und darauf hinwies, wie viele Frauen – die Rollen, nicht die Sängerinnen – in unseren Lieblingswerken ermordet, verfolgt oder missbraucht werden. Carmen ist das bekannteste Beispiel. George Bizets musikalische Nacherzählung der Novelle von Prosper Mérimée aus dem Jahr 1875 ist nicht nur eine durchgehend fesselnde Geschichte über Eifersucht, Verführung und Mord, sondern auch vollgepackt mit musikalischen Leckerbissen. Heute, wo Carmen zum festen Repertoire gehört, kann man leicht übersehen, dass das Werk seinerzeit so schockierend war, dass einer der Auftraggeber, Adolphe de Leuven, noch vor der Premiere in Paris von seinem Posten an der Opéra-Comique zurücktrat.
Lotte de Beers Neuinszenierung an der Volksoper erneuert auf pointierte Weise ein geliebtes Werk, das sich im Laufe der Zeit in der Aufführungspraxis konventionalisiert hat. Sie durchbricht die vierte Wand, bricht mit Besetzungs- und Ästhetiknormen und hält dem Publikum, das begeistert darauf wartet, eine Frau auf der Bühne ermordet zu sehen, den Spiegel vor. Unabhängig davon, ob die Kunst das Leben oder das Leben die Kunst imitiert, scheint sie zu fragen, was wir hier eigentlich alle tun.
Schon bei der Ankündigung vor Beginn des Stücks ist das Spiel in vollem Gange: eine freundliche, körperlose Stimme (De Beer) erklärt, dass die Inszenierung angepasst wurde, weil das Rauchen auf der Bühne nicht mehr erlaubt ist. Glücklicherweise, so die Ansage weiter, ist die Darstellung von Femizid weiterhin erlaubt. Und während der Großteil der Darsteller - Soldaten, Zigarettenmädchen und Stierkämpfer - die ihnen zugewiesenen Rollen pflichtbewusst spielen, ist diese Carmen von Anfang an damit beschäftigt, die schmutzige Schattenseite des Märchens kompromisslos zu entlarven. Sie rollt mit den Augen, wenn Escamillio (Josef Wagner) nach seiner Eröffnungsarie von schmachtenden, aufreizenden Frauen umschwärmt wird, wirbelt Kulissen herum und wirft Requisiten beiseite, um sie als Kulissen zu enthüllen (Design: Christof Hetzers), zieht Vorhänge zurück, um das Theaterpublikum dahinter zu zeigen, und bringt dem Kinderchor das Rauchen bei.
Es gibt einen bestimmten Körper- und Kostümtyp, der fast sofort als Carmen erkennbar ist, so etwas wie „sexy Zigeunerin“, ein Halloween-Kostüm, das in den 1990er Jahren auf Partys von Studentenverbindungen beliebt war. Carmen wird im Allgemeinen als vage südländisch dargestellt: langes, dunkles Haar, Schmollmund, Korsett, triefend vor Sex, ein Überbleibsel des Exotismus des 19. Jahrhunderts. Gesanglich sollen die Carmens das tiefe, polierte Mezzosopran-Timbre zur Schau stellen, das in der romantischen Oper mit wissender Sinnlichkeit gleichgesetzt wird. De Beers Carmen, umwerfend dargeboten von Katia Ledoux, ist von vornherein anders. Nach dem Vorspiel entledigt sie sich ihrer Arbeitskleidung (Kostüme von Jorine van Beek) und verbringt den größten Teil der Oper in einem unverblümten, weiten schwarzen Jumpsuit, kurzen Locken und einer unnachgiebigen Haltung. Anstatt vor Sex zu triefen, sprüht sie vor Charisma, kompromisslosem Selbstbewusstsein und Stärke.